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到第二天，我迎着纯金色的晨光出发的时候，看到了更多在那里值守的骑士、教士，还有学者们，我看到一些人在那交头接耳，议论纷纷。

因为看到了几张熟悉的面孔，我便过去问了好。

其中有一位我认得的学者，因为已经听说了我即将出使突厥塞尔柱的消息，有些为我担忧，但也有些为我高兴。

更奇特的是，他身边还有几个工匠。

我东张西望了一番，就问：“你带着工匠到这里来干什么？”

“我们想要在这里造一座寺庙。”学者直言不讳地说道。“那些教士是想……哎，是的，他们想要在这里建造一座教堂。”

我无语地看了看，基督徒想要的位置显然更靠近幼发拉底河，而撒拉逊人想要的寺庙则靠近阿勒颇城。但无论靠近哪里，他们之间的距离都绝对不超过三百尺。

“建得那么近，他们是为了以后发生冲突的时候打起来比较方便吗？几乎不走几步路，就能够碰到另一群信仰完全不同的人了。”

“这种事情你完全无需担心。”我的朋友直率地说道，“若是这座教堂或者寺庙还矗立着，那就表明我们依然在那位圣人的统治之下，就算他离开了我们，只要他的思想和法律依然能够施行在这块大地上，即便我们就肩挨着肩，头靠着头，也不会有人敢于违背他所发出的旨意。

当然，如果他的所有也随之一同消散了，寺庙与教堂的存在也就没了意义，说不定，没几年它们就会倾塌在荒草之间，再也不被人们提起。

既然如此，我们又何必担心呢？”

我张口结舌了好一会儿，才不得不承认他说的有些对，“何况，”我的朋友握着我的手臂真挚地说道。“虽然说要建寺庙和教堂，但究竟什么时候能建起来，还在两可之间呢？”

“是缺钱吗？还是缺人手。”

一般而言，无论是撒拉逊人还是基督徒，当一个统治者上位之后，为了表示自己的虔诚终究是要建一所或者是很多所教堂和寺庙的。有些时候，一旦他们有了迫切的需求，譬如说王后的肚子始终不见动静，又或者是为了祈求一场可能关乎国运的战争的胜利，他们也会许诺建一座教堂或者是寺庙，但塞萨尔完全不是这样的人。

迄今为止，他唯一主动建造的一座教堂，还是正统教会的，为的是纪念他新婚燕尔时便已经逝去的新娘安娜。

在这之后，即便有人提议为他逝去的国王和挚友鲍德温建造一座教堂，他也没有应允。

有人猜想，塞萨尔对鲍德温四世的情感可能并不如他表现出来的那样纯粹，但聪明一些的人都能猜到，他是深深地憎恶着那个导致鲍德温英年早逝的罗马教会，因此，他无论如何也不愿意为他们争光添彩。而当那些学者们要求建造寺庙，教士们要求建造教堂的时候，他也提出了他的要求。

让你听起来这确实有些匪夷所思，但也不那么奇怪，国王和苏丹一样会向他们的主教和学者提出要求，但为了多半都是为了国家，军队和他们自己，或许苏丹法迪也是如此，只不过他的着力点不同，他更看重民众。

他将教士和学者的名额和病人挂了钩。

也就是说，但凡正在寺庙中修行的学者和他的学生，或是教堂里

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