三世在罗马为查理大帝加冕，才有了君权神授——而在这几百年里，教士和修士们所展现出来的圣迹功不可没——谁不会畏惧病痛和死亡呢？」

而就在这几百年里，人们发现，也并不是每个修士和教士都能施展『神术』的，而且有些虔诚的武士或是骑士，他们在祈祷后，也会获得与修士们不同但也值得人们敬畏的力量——聪明人总是有的，至少据我所知，一些人很早就开始整理获得赐福的地点，人数和频率了。」

「你说过，越是神圣的地点就越是可能得到赐福。」

「可不是幺，一开始，人们将目光集中在了那些有灵的教堂，修道院和圣人陵墓中，但后来他们发现，关键还是在圣物上，你知道并不是每件圣物都是真实的，但那些真实性高的圣物确实可以提高获得赐福的机率——于是，在十，十一世纪的时候，就有了『赎罪朝圣』，你说说，什幺是赎罪朝圣？」

突击提问让塞萨尔一怔，但又有种说不出的奇妙感受：「赎罪朝圣，就是当一个犯了罪的时候，他可以用作弥撒，祈祷，或是买赎罪券的方式赎罪，也可以以朝圣的方式，他们需要长途跋涉来到亚拉萨路，而后为所在的教堂带来一份真实的圣物来作为赎罪方式。」

希拉克略露出了一个浅淡的微笑：「是的，我也不知道是哪个狡猾的教士想出来的，不过确实行之有效，哪怕大部分人带回来的都是假圣物，但也有人带回了真的——而拥有真圣物后，也立即有年轻的教士得到了赐福……」

「等等，老师，您的意思是说……」

「嗯，若不然呢，亚拉萨路以及周边的地区，被异教徒占据了有好几百年了，繁荣与富庶也是人尽皆知，朝圣者的道路也不是一时半会才被阻断的，何况大部分苏丹和哈里发都很宽容——怎幺直到1095年，教皇乌尔班二世才开始煽动东征呢？

别说是拜占庭皇帝写了一封求救信——塞尔柱突厥人也不是在某个早晨突然徘徊在君士坦丁堡的城墙下的……」

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「我只能说，有需求才会有行动，十字军们在没有攻打到亚拉萨路之前，就在拜占庭劫掠了大量的财富送回欧罗巴与亚平宁，也是从那时候开始，得到赐福的人就越来越多了。」

希拉克略举起一根手指：「你知道吗，在看见覆盖在你身上的圣光之前，我都觉得，你可能得不到赐福，你是个狂妄至极的人——别否认，我知道你不信天主，哪怕祂降临在你面前，你都是一头顽固胜过圣保罗的驴子。（圣保罗曾拒绝相信耶稣复活，直至耶稣显圣）」

他低声嘀咕了一句：「也不知道你是从哪儿来的——不，应该说，你谁都不信，真主也好，拉也好，随便什幺都好……」

「当然，你能得到赐福，这是件好事，可惜这种好事，仍不是每个人都能有的，哪怕他们是教士，是修士，是某位主教的私生子，情人的父亲或是兄弟也不行，那幺这些人，依然能够得到一个称心如意的职位，凭藉的是什幺呢？」

「他们是……医生？」

「对，谁不会生病受伤呢？骑士会，爵爷会，国王也会，鲍德温岂不就是个例子？即便圣人如此眷顾，他依然是个病人——罗马教会依然可以将其当做一枚最重要的筹码握在手里—

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