一出，陆北顾更是大感好奇，连宝月大师都不是关底？

那镇守最后一关的到底是什幺人物？

众人也很好奇，但无论怎幺询问，黑衣僧人只道「到了便知」，便也不再说话。

不过，这些奖励里面，最让陆北顾心动的，其实是「般若经舍俗讲名额」。

北宋书院常以「经舍」为名，如岳麓书院前身即称「岳麓经舍」，而这个「般若经舍」，属于法王寺为了扩大影响力所开办的针对小孩子们的书院。

但这种寺庙开办的书院，跟儒家的庙学或私塾的教学形式不同，虽然都教读书识字，但是通过「俗讲」的方式进行的所谓「俗讲」，就是僧侣结合故事讲解佛经，并穿插识字等基础文化知识的教育。

当年范仲淹就因为家境贫寒上不起私塾，所以去当地寺庙里听老和尚俗讲，学习读书写字。

而寺庙的经舍俗讲，是不限制男女的，也不是要小孩子们出家。

这也就意味着像是陆语迟这种小女孩也可以送去读书识字，并且还有专门的僧人负责照顾，中午还有一顿饭，是很好的事情。

「如果能争取到这个机会，想必嫂嫂和小语迟都会很高兴吧？」

陆北顾暗暗下定了决心。

反正他在县试之前，是一定要把全家的户籍迁到合江县的，到了那时候，如果能解决陆语迟的上学识字问题，嫂嫂也能省很多心。

在褐衣僧人的带领下，他们沿着前往后山的蜿蜒石径前行。

石径渐渐隐没，草木愈发葱郁，无边的山间野草舒展着嫩绿的卷芽，随着一阵风拂过，簌簌轻响，偶有鸟雀掠过树梢，啼声清越。

复行数百步，忽闻水声淙淙。

一脉山泉自石隙中涌出，在后山山脚的低洼处汇成了一汪清浅的水潭。

潭边散落着几块平整的青石，石面被泉水冲刷得光滑如镜，倒映着天光云影。

每块青石上都摆着红泥小炉、竹编茶笼等煮茶工具和素白瓷茶具，守关的僧人正盘坐在其中一块青石上。

见众人到来，他合掌一礼，温声道：「第一关为『岩泉煮茶』，以山泉烹茶，不限时间，小僧来盲评优劣诸位檀越需先按照各支队伍前后顺序的倒序，每队挨个选一人出来。」

「另外需注意，每人全程都只有一次挑战机会，若是在本关胜了，可以选择顺延到下一关或下一关换人，但若是换人或者败了，那便不得再上场。」

这个规矩很合理，每个队伍五个人，共有五关，尽可能地让所有人都有参与的机会这也意味着从整体上讲更考验队伍的综合水平。

但「按照各支队伍前后顺序的倒序来挨队选人」，就很有意思了。

第一关这里，当然是按褐衣僧人领他们来的队伍顺序排，可待会儿往上爬山，那就意味着哪支队伍爬山进度落后，哪支队伍就需要先选人出来。

而这，就是在考验选人次序的博弈。

对于落后队伍来讲，他们没有主动权，只能在不知道对方会出谁的情况下选人迎战。

而在不知道后面是什幺关卡的情况下，所有想要争名次的队伍，每一关都需要全力以赴。

这也带来了一个问题，那就是并非是每个人都只擅长

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