此前的平和，质问道：

“你在做什么！？”

“这个人明摆着在欺骗你，试图将我们引诱到一个极度危险的环境之下，你难道还要对她保持什么好脸色吗？”

“那也不是你随意杀害一个生命的理由！”

亚瑟低沉怒吼，

“她欺骗了你，却并没有到达一个无药可救的地步！她是一个善良的人，她理解那些兽化人的痛苦……”

“我也理解兽化人的痛苦。”

毕竟他身边还跟着一个安比。

“暮光的慈父。我原以为你真的有自己说的那么善良，但你的血液里分明流淌着炼狱的熔浆。”

“别这么说，这只是一种谈判手段。”

唐奇收回了弯刀——

由于【鬼婆之眼】占据着最后的同调位，这把弯刀目前只能算是柄魔法武器，虽然不比【蛇吻】锋利，却也能有效砍伤兽化人的皮肤。

至于弯刀的【仇敌】机制，和相关的‘制币’效果，则无法发挥效用。

也让她的灵魂没能被制成一枚硬币。

“所以是你来释放【回生术】，还是我们来？”

“你已经杀了她，现在又打算将她复生？”亚瑟惊怒道。

“她是个资深的冒险者，又是凯恩的妻子，只通过寻常的恐吓，试图让她出卖丈夫可不起作用——就算你拿她的性命做出威胁，只要给她一个心理准备的时间，也就不会起到什么作用。

更何况，她认为有你这么一位牧师在身边，一定会试着从中调停。

那不如先让她感受到死亡的恐惧，确认我们可以轻松取走她的性命，再盘问事情的经过显然要更容易。”

其实他也可以用些其他手段。

譬如用‘恐惧’色彩的【心灵之刃】，不停的划伤对方，瓦解她的心理防线。

但这严格意义上，是一种肉体上的酷刑。

亚瑟更不会认同这一点。

就像他对于‘杀死后复生’这件事抱有排斥一样：

“你原来是把她的生命当作谈判的筹码？”

“我更建议你把我们的处境看作是天秤，一面放着她的性命，一面放着我们的性命。

如果不把整个事情搞清楚，躺在地上的就有可能是我们。”

“你这是对生命的亵渎！”

唐奇并不意外他的愤怒。

遗忘的、留存的……这个世界上的教义或许存在千千万。

但只要是善良阵营的神明，都会在教义中留下这么一条启示——

请对生命保持最基本的尊重。

“但请恕我直言，当我们确认自己拥有复生的可能之后，生命本身就不具备任何神圣性可言——复活本身，就是对生命价值的亵渎。

它让人命是可以被量化的。”

唐奇并不想与一位牧师争辩观念问题。

这毕竟不是什么对错之分，只是双方思想的差异，所导致的处事分别。

坚持自己所想就好，没必要说服谁。

“如果你不愿意将她拉回来……晨曦，你来。”

能救回来就不算杀。

晨曦也不会纠结太多。

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