不磕头无所谓的，高兴就鞠个躬。”

本来桑玉颗以为要磕头，但几个老头子都说无所谓的，于是就选择了鞠躬。

主要是桑玉颗现在想要磕头估计只能侧躺……

她那肚子大的，穿着大衣都让人怀疑是不是三四五六七八胞胎。

也没有什么仪式感，男人女人愿意磕头的就地给“张浩中”这个祖宗磕一个，不磕的就鞠个躬，也没人斥责什么的。

实际上过来上坟的气氛十分喜庆，基本都是有说有笑，哭丧脸的一般都是去边上哪里的新坟。幡子也插上一个，然后都在那里啃甘蔗剥橘子，都是当出来春游踏青的。

以往还会放个爆竹什么的，但在祖坟这里，基本就是吃吃喝喝顺便吹牛逼，然后看着还没有开发的荒地指指点点。

“颗颗，怎么感觉我们家祖坟有点简陋啊？”

李嘉罄没敢去问张大象，拉着侯凌霜一起磕了一个头之后，剥着桔子小声询问来过一次的桑玉颗，“还有就是为啥祖宗墓碑这么简单啊。”

“也是有原因的。”

听老字辈老太婆说过其中缘由，桑玉颗给一脸好奇的李嘉罄和侯凌霜解释道，“这个老祖宗跟当时广陵济川的兄弟分家之后，将一个崇州的江防把总给杀了，然后游过长江躲到了这里。后来见这里地形复杂，水网密布，就回去拉了人来这里落户……”

已经是相当正面的描述了，实际上张浩中这个祖宗，东藏西躲大半辈子，到入土留下来的遗言，也是交代子孙别说出自己跟脚。

这也是为什么子孙给他立碑，却没有“先考”或者“先父”的擡头，容易给子孙招来祸事。张之虚能够闯荡江湖，主要还是爷爷基础打得好……

差点儿就被满门抄斩。

杀官就是这样的。

而且当时有“谋反”的嫌疑，很容易被驻军屠村，人头都是用竹篾灯笼装起来的，白纸灯笼出，红纸灯笼归。

“血滴子”并非只是武侠的杜撰，原型就是屠村时候用来装人头的白纸灯笼。

张浩中也是没有太好的选择，杀都杀了，只能跑路落草，然后叮嘱子孙改头换面。

只不过也没改多少就是了，张之虚比他爷爷强，混迹的范围扩大了不少，而身处的时代，那种动不动满门抄斩加屠村的官府也早就没了，所以整体来说，张之虚闯荡江湖的时候，风险要低一些。当然身上的家伙什比张浩中那会儿强，也是一个特点。

张浩中叼着大刀能游过长江，换成张之虚那就没必要了。

听桑玉颗解释的“双马尾”本来想听到张家老祖是个秀才举人进士啥的，要不是个大财主也行啊。结果什么鬼？

杀了一个江防把总？

合著家里是祖传的“贼寇基因”“盗匪血脉”？

毕竟之前在祠堂听老太太们聊老太公张之虚，那也不像是个读书人，跟“实业救国”也不搭界，至于说“师夷长技”这种……出国是出国了，但好像只是送人出国，也就是当了几个月保镖。

跟豪门大户那种“祖宗流芳”或者“祖功宗德”完全没法比啊。

“就、就没了啊？”

“没了。”

看着李嘉罄那期待的眼神，桑玉颗也是无奈地

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