少，他让世界又看到了穆斯林的团结和力量。」

最初提问的朋友总结道，「虽然方式各有不同。」

波兰，华沙。

马雷克阴沉着脸，关掉了电脑上的视频窗口。

他是一名活跃的政治评论博主，以强烈的反俄、反威权立场著称。

阿治曼盛宴的视频让他感到极度不适。

「中世纪！」

他低声骂道。

他打开文档，开始撰写新的博文，标题刺眼：《东方专制主义的华丽包装：阿治曼十万人盛宴背后的血与铁》。

「今夜，当十万人聚集在阿治曼海滨，为一位年轻亲王欢呼时，我们不应被篝火和烤肉的香气迷惑。」

他写道，「这只是又一场精心导演的威权主义戏剧。

用廉价的肉食和经济承诺收买人心，用古老的血缘和部落仪式强化个人忠诚，用社交媒体时代最有效的视觉奇观进行包装————

而其内核，依然是中世纪的那一套：强人政治、部落法则、对现代司法和人权的蔑视。」

他引用了「阿治曼处决事件」。

「这种残忍的、法外的手段，与今夜温情脉脉的亲民盛宴」形成何等讽刺的对比？

这正说明了其统治的本质：恩威并施，胡萝卜加大棒。

一切温情都是表演，一切忠诚都以恐惧和利益为根基。」

他继续深入：「更令人担忧的是其地缘政治含义。

这不是简单的国内政治秀。

阿治曼是阿联的一部分，而瓦立德是沙特亲王。

他在阿联境内展示如此惊人的部落号召力，是对阿联国家主权和联邦框架的公然侵蚀。

一个更精明、更善于利用传统和现代工具的强权人物正在崛起。

他不仅挑战中东脆弱的现有秩序，其成功模式也可能对世界其他地区的民主价值观构成示范性威胁。

瓦立德&183;本&183;哈立德不是一个简单的改革者。

他是一个熟练运用传统叙事和现代传播工具的强权人物。

他在为沙特，或者说，为他自己，打造一个更具迷惑性、也更危险的威权面具。

欧洲，必须警惕。

这种模式如果扩散，将对整个地区的稳定和我们的价值观构成严重挑战。」

写完，他检查了一遍，重重敲下发布键。

他仿佛已经看到，这篇文章将在他的读者圈里引发怎样的共鸣和愤怒。

（还有耶）