结婚的问题。

这个答案当然是否定的。一般而言，基督徒女性落入撒拉逊人手中，只能沦为奴隶和仆人，撒拉逊女人对于基督徒骑士们来说也是一样，她们无法获得尊重和保护一一虽然基督徒女性得到的也不多。塞萨尔或许会允许他麾下的撒拉逊大臣和将领继续保有他们的信仰，并不强制要求他们皈依。但对于这些女性，如果她们需要基督徒骑士的庇护，就不能牢牢地抓住过去不放。

于是就有教士去问她们，是想要做奴隶，还是做妻子？

她们当然是想要做后者的。如果这些基督徒骑士来得更早一些，在她们的家园还未受到盗匪的袭击与蹂躏的时候，她们或许会坚持自己的信仰，尊崇真主的旨意，哪怕与那些外来的敌人同归于尽，也不会有丝毫犹豫。

但正因为经过了那么多可怕的事情，那漫长的折磨，她们之中一些性情较为刚烈的人早就死了，留下的是一些软弱甚至浑浑噩噩的人，末了，最为年长的一位女子走了出来，代幸存者答应皈依一一虽然说是最为年长的，事实上，她也大概只有十八九岁，还是个需要父亲、母亲，甚至于兄长姐姐嗬护的女孩，但其他的女子更小，或者，应该称她们为女孩。

但在那几个孩子面前，她们已经是母亲了一一这些孩子年岁多数在一两岁到四五岁之间，正是需要照顾的时候，他们不可能举起武器，对抗敌人，因此也没有被盗匪们杀死；奴隶商人来挑拣的时候，也没有将眼神放在他们身上，太小了，除非足够出色，商人们也不会耗费这份心思。

他们的母亲不是被卖了，就是被杀了，要么被羞辱致死。即便这些少女们愿意用米汤，甚至于自己的血来喂他们，他们也会很快饿死病死。

对于那些德意志的武装扈从来说，他们倒是不怎么介意。

他们之间并无仇恨，唯一的分歧就是各自的信仰，这里是圣地，圣地的十字军骑士为了政治原因，与当地贵族联姻并不罕见，又及，只要女方愿意皈依，这份婚事依然可以得到教会的允许。

何况这里是塞萨尔的领地，即便是学者和教士也必须和乐融融，哪怕他们的双脚会在木桌底下拚命地踢踹对方，他们的双手也依然要在桌面之上紧握，还要露出笑容。

一些普通的女性，就算是皈依了，也无人可以苛责。

“毕竞妻子是要遵从丈夫的嘛。”一个学者阴阳怪气地说道，他有些不满意，但也不可能叫如艾博格这样的撒拉逊战士去迎娶这些女人，他们的婚事将会是撒拉逊人在塞萨尔的宫廷中立足的一大筹码。学者不经意地将视线扫过艾博格，他是一个标准的撒拉逊战士，肤色呈浅棕色，胡须和头发都是黑色的，又粗又硬，双眉浓密，眼睛犹如星辰，他神情坚毅，肩背挺拔，将来必然是塞萨尔最为信任的一个埃米尔或者是总督。

“我们需要更多的战士。”

他低声对身边的同伴说道。

他们看到塞萨尔大手笔地封赏那些德意志人，心中又是艳羡，又是不安。亚拉萨路的宗主教希拉克略无疑是塞萨尔身后的最大助力，而在他的纵容和扶持之下，圣地的教士几乎全都能够为塞萨尔所用。罗马教会的力量一再被排斥，甚至到了难以插手圣地内部事务的地步。

那些教士，尤其是新获得圣职的教士，

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