第516章 巡游(2) 九鱼
能他并不想冒这个险,但除了在漫长的巡游途中,一个普通的孩子很有可能天折之外,还有的就是朗基努斯所提醒他的那件事情。
当初洛伦兹和劳拉并不是在某座教堂或修道院里被选中的,她们的高热来得无缘无故,爆发时也那样猛烈迅疾。
他所巡游的地方包括整个埃德萨和亚美尼亚,也许还有叙利亚,在这段漫长的时间里,他无法回到孩子身边一一若是在那个时候,莱安德突然被选中,那才是真正的大麻烦。
塞萨尔现在的做法也类似于如同那些提前为孩子接种天花疫苗的父母们,如果莱安德也确实有着这样的天赋一在他的庇护下,莱安德遭遇到的危险必然是最低的。
他不能去赌三岁或是四岁、五岁……的孩子会不会突然“被选中”。
“池”曾经告诉过他,不要以为孩子就没有自己的意志了。
相反,每个孩子刚出生便能够叫人看出他所有的脾性,而他们体内那种极为单纯的欲望,反而会成为对其意志的加持,并且与池留在人世间的那些馈赠毫无预警地共鸣。
这点塞萨尔倒是认可。
在孩子刚出生的时候,他只有本能,与动物没有区别,觉得饥饿的时候就要摄取食物,疲倦的时候要沉睡,遇到危险的时候,就会眦牙咧嘴地发出嘶吼。
这种本能是刻印在基因里的,并不需要特意学习,为了保证自己能够活下去,他们会如野兽一般,无所不为。
而等他们稍微长大一些,受到教育或者训练后,就有了人性,也就是在社会中生活后所形成的特质,诸如怜悯、感恩以及对法律和社会准则的敬畏,都是在这个时候形成的。
当塞萨尔初初到来的时候,他所接触的人中多数也只能走到这一步。
可就算是具有了初步的人性,还是不够的,尤其是国王、贵族以及骑士们,有些时候并不能够怪他们过于肆意妄为,他们缺少更为深入的教育,因此无法判定自己究竞想要得到什么,更无法冷静地分析、判断和权衡利弊。
像是国王和领主们普遍采用的包税制度,事实上,一个稍微对数字以及人性有所警觉的人都会反对这种制度,毕竟人性是贪婪的,你无论将这个权力交给谁,他都会尽可能地从中攫取自己的利益,而攫取这份利益过程中所造成的灾难,就不是他们会去在乎的事情了。
可以说,在塞萨尔所认得的人中,也只有少数几个能够走到第三层。
至于第四层,在塞萨尔在这里所接受的教育中,它被称之为神性。
毕竟在这里,也只有神能够做到这个地步。
无私奉献,舍己为人,追求真理与极致之美,无论是躯体还是精神,都已经摆脱了世俗对他们的桎梏。这些人也是“池”所最乐于见到的,他们获得的力量也要比所有人更多,他们就是曾经行走在这个地上的圣人,他们留在这里的遗物甚至到了今天,也依然焕发着他们当初所留下的光和热。
塞萨尔一直陪伴在莱安德身边。
虽然按照拣选仪式的律法,小孩身边不该留人,但塞萨尔已经知道这种要求不过是教士们的杜撰,出于一位父亲出于对自己孩子的担忧,他们在这个房间里一起度过了两天一夜。
在这段时间里,塞萨尔精心照料
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