磕绊绊地往下掉了一段距离，落下了一路稍纵即逝的微光，最终停在了某个地方，彻底不动了。

若弗鲁瓦就如同圣周五向受难的救主行礼那样，不仅仅是膝盖碰地，还将全身俯伏在了湿冷的泥土上，他垂下头，往下看，一边还在竭尽全力的倾听。

过了一会，他站了起来，面色和修士一样难看：「这不单单是溪流，是魔鬼口。」

这个词一出口，在场的人都不由自主地高呼了一声耶稣基督，修士摇摇欲坠，而艾蒂安伯爵的侄子已经忍不住哭了起来。

塞萨尔犹豫着，不知道该不该在这个时候询问什幺叫做魔鬼口，他身边的军士摇了摇头，和他解释了一番，他才终于明白过来——所谓的魔鬼口，就是地震时在地面上所造成的没有明显位移的裂隙。

有些时候，这些裂隙会在吞噬了人，动物，树木和房屋后合拢，有些时候会留存下来。

此时的人们并不能理解地震是什幺。

在古希腊时代，亚里士多德推翻了地震是因为干旱或是洪涝等天气现象引起的假说，他认为，地震是由于地底遍布狭长的甬道或是裂缝，当风急速冲过这些「管道」时，会引起甬道和裂缝的震颤，从而引发地震。

而之后的一些学者们也有各自的理论，像是彗星说，毒气说，巨龙说……

等到基督教会占领了大半个世界后，要解释地震就更简单了，无需考证，也无需辩论，民众只需要知道，一旦什幺地方发生了地震，肯定那里有了什幺不可告人的罪孽，令天主忍无可忍，你们就只要举着圣像，十字架去游行，或是去教堂做弥撒，最少最少，也得在四面墙壁上挂上圣人的画像，就能安然无恙啦……

当然，我们都知道，这几种悔罪的行径对地震的受害者们毫无帮助，甚至更坏，曾有过一个地方，地震来临时，跑到教堂祷告的人反而随着教堂的倾塌而一起被埋了。

「魔鬼口」就是基督徒们给地震时产生的地裂起的名字，他们不懂地震是什幺，当然也不明白这种衍生物是如何出现的，这种会吞没万物，又会在瞬息之间消失，即便留下也超出了他们理解范围的裂隙，对于幸存者来说，岂不是就如同魔鬼的大口一般？

这道「魔鬼口」隐藏得极其巧妙，在溪流还有水的时候，祂就是一个隐藏在平静水流下的「湖泊」。在冬季来临，水流干涸后，它冻结起来，干燥蓬松的松针落在上面，在三四个月里熟成了一个薄薄的腐殖层，腐殖层接住了更多的落叶，残枝，动物的皮毛和泥土，最终形成了一个精妙到最老练的猎人也未必能够识破的捕兽洞。

谁也不知道「魔鬼口」能有多深，就算是丢下了火把，扔下了绳索也不能确定。

像是这种裂隙，绝不可能如刀切过的奶酪那样平平整整，若是有人可以给它画个剖面，你会发现剖面简直就如同锯齿一般弯弯折折，起起伏伏，一些时候还会因为突出的树木根系或是埋藏的石块让缝隙变得更为狭窄或是扭曲。

众人又燃起了更多的火把（万幸这里就是松林），查看后的结果叫他们的心又沉下去了一点——这道裂隙大概也只有若弗鲁瓦的一个半肩宽。伯爵的侍从用一团粗布内衣沾了油，点燃了放下去看，也只能看到五六法尺的深度，而在五六法尺的地方，裂隙的宽度就只能

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