搭上了自己一具躯体。

好生生令帽子难过。

只不过铁锤大师对此却并无什么难受的。

他只是看向了男人逃跑的方向。

一交手时，铁锤大师就了然他们仨个未必能把这修者拿下。

对方明显也是没能到达开门境界，没有本命神通这一本事，然而其道行大抵已经到了在登阶这一境界中向上攀了许久。

登阶的文载道修士，哪怕是同阶级的几人在这里，他愿意烧一烧自己学来的知识库存，也能够想方设法顺着围攻之下逃离。

打赢可能不是文载道这一道行追求的目的，可仿若壁虎般怯战，断掉自己尾巴逃生，这各般行为举止却是文载道极其擅长的。

接下来的话……

就看这条路上尽头的那一位能不能把这人留下了。

……

男人又骑着那匹“字马”奔逃了一阵，眼见身后确实无人追来，总算勒停了坐骑。

他干瘪的面容上看不出太多表情，心头却似在滴血。

那篇游记本是他最喜爱的读物，既让他领略当年不入凡某些地方的风土人情，又颇富意趣，不像某些学术典籍那样枯燥乏味、令人昏昏欲睡。

可如今，他竟一点也想不起来了。

莫说回味内容，就连这本书的名字，也从他脑海中彻底消失了。

或许有人会说：忘了又何妨？书册还在，若是佳作，重读一遍照样能被吸引，甚至能再次体验初读时的欣喜。

但这不过是未修文载道之人对此道的美好幻想罢了。

那反向施展的“书中自有黄金屋”，哪有那么简单？

此法真名乃是“焚四卷书”。

为何称“四卷”？

第一卷焚去的是已习得的书中内容，第二卷焚去的是过往阅读此书的一切痕迹，第三卷焚去的是自己与这本书相关的所有藏书。

若只焚前三卷，至多是藏书消失，再去另买一本便是。

最缺德的，却是“焚”掉的第四卷。

第四卷所焚的，正是“重读此书时那份最初的喜悦”。

也就是说，一旦将此书焚去，纵使日后真寻得存世的稀有精装本，捧在手中细读，也会如同啃读艰深学术著作一般，全然提不起兴致，根本读不下去。

若问能否硬读？

自然可以。

确实能强行研读下去，再度习得之后，亦能重新用作“焚烧”之材。

可那多痛苦啊！

令自己痛苦的事，男人向来不喜。

他想世上大多人也不喜令自己痛苦之事，偏偏这年头总有人说“吃苦是福”。

这也是男人厌恶这个时代的第二个缘由。

脑子不清醒的蠢货实在太多了。

男人轻叹一声，确认后方再无追兵，方才放慢步子继续前行。

这镇子太过凶险，回去后定要与几位友人好好商议如何应对。

无论如何，

此地绝不可留。

正当他边想边走时，忽觉周遭氛围有些异样。

他猛地抬首，

环顾四周，

脸色骤然剧变。

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