头，连忙问道：「什么问题？」

看著来访者的表情，南祝仁伸出右手按在自己的胸膛左侧，做出一副「扪心自问」的样子。

「第一个问题|一」南祝仁缓缓道，「我此刻的感受，是我的，还是他们的？』」

来访者在听到这个问题的那一刻，眼神就开始发生变化了。

南祝仁顿了顿，随后继续解释道：「【共情】也是我们心理咨询师在咨询过程中经常会遇到的问题。【共情】这个技巧能够帮助我们更好地和来访者交流，但有的时候却也会伤害到咨询师本身。」

「在这种时候，我们会对己的情绪去做个区分。」

南祝仁保持著右手扪心的动作：「当我感到心慌、悲伤、甚至是身体异样的时候，我们要自问—这份情绪，这份悲伤，是来自于我自身的吗？」

「如果不是，它很可能是在【共情】的过程中，我从别人那里接收到的情绪信号对于你来说，就是被受灾群众影响到了。」

「这个时候，我们要识别它，然后像个客人一样对待它，让它存在，但不必让它占据我们的全部身心。」

这个区分情绪来源的自问问题，源自于认知行为疗法中【认知解离】技法的应用。通过自我引导来区分「我」与「他人」的情绪，在情感上建立边界，避免被他人的情绪完全淹没。

来访者机械地喃喃自语：「这份情绪是来自于我自身的吗？这份情绪是来自于我自身的吗？这份情绪——」

她的认知资源确实已经到了一个低点，眼下已经不能很好地再去做理解了。

但是出于对南祝仁的信任，她可以说是毫不保留地去学习和记忆南祝仁的意见。

南祝仁扯了扯嘴角，心中有些无奈又有些哀怜。于是翻动文件夹，递过去一支笔和两张a4纸。

他看著来访者补充道：「我们一次性记忆这么多可能确实比较难，而且一开始面对那个场景的时候也很难醒悟过来自问。所以可以先把这些问题记下来。」

「回头一张纸放在自己的宿舍，每天晚上练习一下，顺便清空白天的情绪；

另外一张纸随身携带，可以让你在工作的时候随时拿出来自省。」

来访者连连点头，接过南祝仁的纸笔就开始书写。

刷刷刷—

「写好了，南老师。」来访者迫不及待地抬头，「第个问题是什么？」

南祝仁组织了一下措辞：「第二个问题一一我的专业角色是什么？此刻有什么是我能做且应该做的？」

这回在说完之后，南祝仁停了一下。

等来访者记录逐字记录完毕之后，才解释：「你的角色不是成为一个通灵者或神学家，去验证「龙王爷』的真假。你是一个救灾的工作人员，是一个稳定、

可靠的现实支持者。」

「你能做的，是确保老爷爷老奶奶有东西吃，是保证他们不会被雨淋到，是替他们沟通医疗资源。你需要把你的注意力从虚无缥缈的神迹』，拉回到那些具体的、你可控的事务上来。」

南祝仁总结：「行动，是对抗无力感的最好武器。」

这个自问问题的原理，是通过明确来访者专业角色的边界和具体职责，将来访者的注意力

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