返回第614章 唯物主义的短暂沉沦  熊猫的大木屋首页

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演变为一种病理性代入。

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「你代入得过深了,同时因为你工作中本来就有很重的认知负荷,以至于造成了你身份感的混乱和现实感知的紊乱,以至于产生了一定程度的躯体反应。」

南祝仁一口气抛出了一大堆的专有名词。

这是他在于预阶段选择的主要基调。

在一开始的时候,南祝仁就在判断一个事情:来访者到底是一个真的已经思想发生了转变的「信仰者」,还只是一个单纯深陷困惑的「迷茫者」。

【微表情分析】给了南祝仁答案。

在他的眼睛里面,来访者在讲述「龙王爷」相关事情的时候是紧张的、不安的,甚至是恐惧的。

如果是一个「信仰者」,那绝对不会是这样的反应一来访者应该是专注的、期待的,甚至是兴奋的。

那么,来访者就只是一个「迷茫者」,问题也就被降维到【认知失调】的层次。

处理起来就简单了。

「你是一个很有责任心的人。」南祝仁先肯定了来访者一点,「我也感谢你如此勇敢和清晰地描述了这一切。「

「你为了去深入那些受灾老人的内心世界,以工作人员的身份去了解那些老人的背景和文化;你的出发点是好的,但是一一你卷入得太多了。

,来访者听得眨了眨眼睛。

南祝仁继续道:「你为了理解那些老人,过度地调动了你的【认知资源】,以至于它暂时压倒了你的【现实检验能力】和【自我认同感】。」

「你并没有真正信仰龙王,但你太渴望能像他们一样去信』了,因为只有那样,你才能感觉不到那种作为局外人』的无力感。」

「同时,你一方面不被老人们接纳,另一方面又被领导压力,这无形中让你更加沉沦,渴望寻找一个精神寄托。」

「这种强烈的渴望,加上极度的【身心耗竭】,导致了你短暂的【现实感知混乱】。」

南祝仁依旧甩出了一大推专业名词,也不管来访者听不听得懂。

面对这种迷茫摇摆的认知失调,当下「治标」最有效率的办法,就是一口气去做认知轰炸。

把对方之前塞进脑子的奇奇怪怪的东西重新挤出去,揉捏成自己的模样。

当然,把对方弄晕只是为了之后更好的操作。

眼看著来访者已经露出吸收困难的表情,南祝仁终于用比较浅显易懂的语言道:「简单来说,你的大脑在过度共情和极度疲劳下,进行了一场模拟信仰的极限测试。」

「现在,它有点「死机」,找不到回现实的路了。」

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